sábado, 14 de marzo de 2009

QUETZALCOATL


Quetzalcóatl, dios tolteca y azteca, y soberano legendario de México, habitualmente identificado como la Serpiente Emplumada, traducción de su nombre ‘náhuatl’. En el siglo X d.C., los toltecas transformaron al que fuera un dios de la fertilidad de la tierra, venerado en Teotihuacán antes del siglo IX, en una divinidad vinculada a la estrella matutina y vespertina, Venus. Los aztecas lo concibieron después como un símbolo de la muerte y la resurrección, así como patrono de los sacerdotes. La divinidad opuesta, dentro del dualismo de la religión tolteca, era Tezcatlipoca, dios de la noche, del cielo nocturno. Se creía que había vencido y expulsado a Quetzalcóatl desde su capital, Tula, al exilio, desde donde, según la profecía, regresaría por donde nace el sol como un personaje barbado y de piel blanca. De tal modo, cuando el conquistador español Hernán Cortés apareció en 1519, el rey azteca, Moctezuma II, se abstuvo de enfrentarse a los conquistadores españoles por identificarlos con Quetzalcóatl. La leyenda del exilio de Quetzalcóatl puede reflejar el tránsito en la religión tolteca de las ceremonias agrícolas a la práctica del sacrificio humano (también adoptado por los aztecas), o puede haberse basado en el exilio desde Tula en el siglo X de un rey sacerdote del mismo nombre, que nunca realizaba sacrificios humanos, sino sólo serpientes, pájaros o mariposas. En la época de la conquista española, Cholula era la ciudad sagrada azteca dedicada a la veneración de Quetzalcóatl. Véase también Indígenas americanos; Mitología azteca.

viernes, 13 de marzo de 2009

La JBG de La Realidad denuncia las agresiones y provocaciones de pobladores de Espíritu Santo del PRD, CIOAC y priístas contra compañer@s bases de apo

JUNTA DE BUEN GOBIERNO HACIA LA ESPERANZA
CARACOL 1 MADRE DE LOS CARACOLES DEL MAR DE NUESTROS SUEÑOS
La JBG HACIA LA ESPERANZA de La Realidad denuncia las Agresiones y Provocaciones de pobladores de la ranchería Espíritu Santo del partido PRD, CIOAC y PRIÍSTAS, así como los planes del mal Gobierno Municipal, Estatal, Federal.
La Realidad, 4 de Marzo del 2009.
A los Medios de Comunicación AlternativosA l@s Compañer@s Adherentes de la Otra Campaña de MéxicoA l@s Compañer@s de la Sexta InternacionalA los Organismo de Derechos Humanos
Compañeros y Compañeras.
Hacemos las Siguientes Denuncias de un hecho ocurrido el día lunes 26 de Enero del 2009, en la Ranchería el Espíritu Santo, sobre un mojón de un solar del compañero José Domingo López López, base de apoyo de nuestra organización zapatista.
1. El día 26 de enero que fueron las autoridades Agente Municipal Joaquín Aguilar Espinosa y sus mesas directivas y la gente de la ranchería Espíritu Santo donde participaron aproximadamente un total de 160 personas para tirar el empedrado de nuestro compañero, usando como pretexto de que no está bien su línea donde le corresponde al compañero José Domingo López López que es vecino con el señor José Luis Hernández López que este señor sí realmente está mal su línea, pero la autoridad no le exigen a componerlo porque son del mismo partido del PRD, ahí se ve claramente la intención de este grupo de perredistas y cioaquistas incluso priístas. Que están actuando como venganzas contra nuestros compañeros por el hecho de que son Bases de apoyo zapatistas.
2. Entonces, el compañero José Domingo López López hizo su demansa ante la autoridad de la Junta de Buen Gobierno, para llegar a un acuerdo con las autoridades de la Ranchería Espíritu Santo, entonces la Junta de Buen Gobierno mandó a citar a las autoridades de Espíritu Santo para buscar la solución del problema, pero no se presentaron y se cumplió las tres citatorias, entonces las autoridades de Espíritu Santo mandaron un documento donde avisaban que no se iban a presentar en nuestras oficinas, pero al mismo tiempo nos invitaban al lugar de los hechos. Y la JBG les propuso que para el día 28 de febrero llegaran al lugar de los hechos para buscarle solución al problema.
3. El día 24 de febrero a las 5 de la tarde donde nuevamente llegaron las autoridades y toda la gente de la Ranchería Espíritu Santo que la gran mayoría está actuando bajo presión de sus mismas autoridades que al que no asista a estas acciones les cobran $100 cuando el acuerdo de todos es $10 cuando hay fallas.
Cuando cortaron el servicio de agua de nuestro compañero José Domingo entonces el compañero no hizo ningún tipo de provocación y además es este asunto del servicio de agua potable no tiene que ver nada con el asunto de la línea, la misma asamblea tiene autorizado a través de un acta de acuerdo de que nuestros compañeros les facultan este vital líquido que es la vida de todo ser humano, con estas acciones lo que realmente están haciendo es quitando la vida de los hombres, mujeres y niños bases de apoyo de este pueblo, sabemos por voz de la misma asamblea de Espíritu Santo que de todo estos planes lo sabe el presidente municipal de Las Margaritas, Rafael Guillén Domínguez, del PRD, Juan Sabines Guerrero Gobernador del Estado también perredista, Felipe Calderón Hinojosa presidente de la república, panista. Nosotros como zapatistas nos preguntamos ¿qué harían este grupo de provocadores si en algún momento queden sin el servicio del agua?
4. El día sábado 28 de febrero a las 12 del día personal de la Junta de Buen Gobierno y de los Municipios Autónomos Zapatistas llegamos al lugar de los hechos para ver realmente el problema y buscar una solución donde estuvieron presentes diferentes mesas directivas encabezados por el sr. Agente Municipal Joaquín Morales Espinosa, Julio Morales Díaz representante de Chiapas solidario y 32 acompañantes que agitan a la asamblea entre ellos el señor Juan García López que en vez de buscar solución a los problemas los usa para hacer planes en contra de nuestros compañeros, porque está dolido de que no se le permitirá que siga acaparando tierras sin el consentimiento del verdadero dueño y lo hace con mañas aprovechándose de los enfermos, porque él realmente ha venido viviendo a través de engaños y manipulando a la gente pasándose de curandero porque estudia la magia. Él sin ser autoridad el sr. Juan manipula a su gente impulsando a que hagan cosas sin pensar en las consecuencias.
5. Estando reunidos junto a las autoridades de ese pueblo nos explicaron el asunto del compañero Domingo sobre su mojón, como JBG analizamos la inconformidad y de una manera respetuosa para darle una solución aceptamos a que nuestro compañero alínie su mojón donde nos indicaron, restableciendo el servicio del agua y respetando el acta de acuerdo que la asamblea tiene facultado, pero ellos a través de Juan García no aceptaron fue donde demostraron que su verdadero plan era detener a nuestro compañero Domingo pero la mayoría de la asamblea no está de acuerdo, entonces este mismo grupito de agitadores empiezan a manipular a la asamblea y les obligan a firmar nuevos acuerdos contra la voluntad de muchos.
6. Con estas acciones y actitudes sólo usaron como pretexto el problema del cerco cuando vieron que aceptamos mover el cerco entonces es donde dan a conocer su verdadero plan contra nuestros compañeros y nos invitan a una asamblea donde demuestran nuevamente la actitud de las mismas autoridades que su plan no es solucionar el problema, sino agravarlo.
7. El día 1 de marzo a las 6 de la tarde, haciendo cumplir sus amenazas llegan nuevamente a cortarles el agua a las otras 4 familias bases de apoyo zapatista, por no aceptar el acta de acuerdo que está en contra de nuestros mismos compañeros, donde amenazan con desalojarlos y que el que no participe en estas acciones les cobrarán una multa de $1,000.
Hermanos y Hermanas
Este grupo de perredistas, cioaquistas y priístas, la primera vez cortaron el agua durante 6 años a nuestr@s compañer@s ellos resistieron hasta que la misma comunidad facultó a través de un acta firmado por su propia autoridad, con ésta van por la segunda vez violando así sus propias palabras que tienen plasmado en el acta, por eso damos a conocer a la opinión pública, a l@s compañer@s de La Otra Campaña, a la Sexta Internacional que no vamos a permitir a que los sigan humillando y amenazando y vamos a reinstalar el servicio de agua de nuestros compañer@s, porque el agua es lo que nos da vida y sabemos que es de primera necesidad para el ser humano.
Ante los acontecimientos que están pasando y que puedan suceder hacemos responsables a las siguientes personas que planearon estas acciones: el señor Juan García López, Joaquín Morales Espinoza Agente Municipal, René Alfaro Morales Catequista, Rey Armín Morales Domínguez Suplente de Agente Municipal, Gustavo García Tovar, exdirectiva Municipal, Sergio García Tovar, Ulises García Tovar, Juan López Pérez, Gustavo Salazar López, Julio Morales Díaz Personal de Chiapas Solidario, Roque López Trujillo Bombero, Rodrigo García, Manuel Trujillo Utrilla esregidor, Raúl Trujillo Utrilla, Rafael Trujillo Utrilla, Rubisel Trujillo Domínguez, Maurilio Guillén Parada chofer de volteos de la presidencia, Maurilio Guillén López, Rigoberto Guillén López, José Disma Guillén López, Antoño Argüello Trujillo, Rubén Velasco Morales, Arnulfo Pérez López, Jorge Alfonzo Díaz, Raúl Trujillo Utrilla, Antoño Trujillo, Idelfonzo López Méndez, Salomón López Morales y Rigo Tovar, así como el presidente muicipal de Las Margaritas Rafael Guillén Domínguez, Juan Sabines Guerrero Gobernador y al presidente Felipe Calderón Hinojosa.
ATENTAMENTE
MANDAR OBEDECIENDOJUNTA DE BUEN GOBIERNOHACIA LA ESPERANZAZONA SELVA FRONTERIZA
COMISIÓN DE ASUNTOS AGRARIOS Y DE JUSTICIA
SERGIOFLORIBELMAGALYNOÉ

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La JBG Hacia la esperanza, denuncia un desalojo en la región de Montes Azules

JUNTA DE BUEN GOBIERNO HACIA LA ESPERANZACARACOL: MADRE DE LOS CARACOLES DEL MAR DE NUESTROS SUEÑOS.
Al pueblo de MéxicoA los pueblos del mundoA los compañeros y compañerasAdherentes de la Otra Campaña en MéxicoA los compañeros y compañeras de la Zezta Internazional.
1.- Denunciamos públicamente de lo que esta haciendo Felipe Calderón Hinojosa, gobierno de los ricos de México y a Juan Sábines Guerrero Gobernador de los terratenientes y paramilitares de Chiapas.
2.- El 18 de agosto del 20007 en eso de las 11 de la mañana y 12 del día, del dia sábado llegaron 6 helicópteros para desalojar a los poblados de San Manuel y el poblado de Buen Samaritano. Por el delito que los acusan que están destruyendo las montañas de reserva ecológica de los montes azules.
3.- En el poblado San Manuel llegaron violentamente sin darles tiempo de nada amenazándolos con sus armas a las mujeres y a los niños y niñas obligándolos a los hombres de subir en sus helicópteros todos los que es encontraban en la población.
4.- Mientras estaban obligándolos a subir en los helicópteros de los policías Estatal y policías Federal, que se calculan que llegaron como 90 elementos de las corporaciones policíacas, inmediatamente se organizaron en 2 grupos, un grupo se encargo a destruir las humildes casas del pueblo de San Manuel, dejando totalmente destruida y robando las pocas pertenencias que hay mientras el otro grupo obligándoles a subir en sus helicópteros.
5.- Estos tipos de acciones así lo mismo hicieron en el poblado Buen Samaritano que hasta el momento sabemos que en total llevaron 7 personas de las cuales no sabemos sus nombres.
6.- Presentamos la lista de los que llevaron en el Poblado San Manuel:
Dominga Cruz Hernández 28 añosFermina Ruiz Jiménez 16 añosMario López Gómez 50 añosNicolás Hernández Toledo 40 añosFeliciano López Hernández 20 añosMargarita López Hernández 19 añosJuan López Gómez 45 añosTomás López Gómez 50 añosRomelia 27 añosJacinta Jiménez Clara 34 añosLázaro Ruiz Jiménez 18 añosMaría Ruiz Jiménez 14 añosMicaela Ruiz Jiménez 13 añosJuana Jiménez Ruiz 11 añosManuela Ruiz Jiménez 9 añosFrancisca Ruiz Jiménez 7 añosEusebio Ruiz Jiménez 4 añosMario Ruiz Jiménez 1 añoJacinto Jiménez Cruz 10 añosDomingo Jiménez Cruz 10 añosMicaela Jiménez Cruz 8 añosNicolás Jiménez Cruz 5 añosFrancisca Jiménez Cruz 2 añosNicolasa López Ruiz 10 mesesManuel López Hernández 4 añosMario López López 2 añosNicolasa López López 5 mesesDarinel García 10 añosSebastián García 6 añosHeriberto García 8 añosFidencio García 3 añosOtro niño 1 año
Todas esas personas, hombres, mujeres y niños no sabemos de sus paraderos y los maltratos que han sufrido, sus condiciones físicas en que se encuentran ahora.
7.- Por eso hemos podido comunicar con los compañeros y compañeras defensores de los derechos humanos Fray Bartolomé de las Casas que hiciera el trabajo difícil de localizar a los detenidos y las detenidas sabiendo también que nuestros hermanos y hermanas defensores de los derechos humanos que sufrirán malos tratos, agresiones por parte del mal gobierno tanto estatal como federal. Pero sabemos que sus trabajos del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas si lo harán como lo han demostrado muchas veces, sobretodo porque no sabemos sus paraderos de nuestros hermanos y hermanas.
8.- Sabemos que el mal gobierno estatal y federal están por realizar los mismos desalojos en los poblados Salvador Allende y Nuevo Corozal porque viven en la tierra donde la trabajan para poder vivir.
9.- Exigimos su inmediata libertad a todos y todas los detenidos y detenidas porque totalmente no tienen culpabilidad, la tierra la trabajan y la cuidan para poder vivir como seres humanos. En cambio el gobierno y los ricos y el gobernador de los terratenientes y paramilitares la tierra la quieren para convertir en mercancía, es decir para venderla a los empresarios nacionales y trasnacionales, por eso los estorban los que trabajan y cuidan la tierra, es decir, los campesinos e indígenas.
Por eso seguiremos diciendo para siempre: la tierra es de quien la trabaja, no para venderla como una mercancía.
Nosotros, los que trabajamos la tierra es nuestra madre porque en ella vivimos y en ella nos alimentamos, por eso nuestros hermanos y hermanas desalojados y detenidos y desaparecidos no tienen nada de culpabilidad. Por eso exigimos su libertad inmediata e incondicional.
Es toda nuestra palabra.
ATENTAMENTE
MANDAR OBEDECIENDO
JUNTA DE BUEN GOBIERNO HACIA LA ESPERANZA
SAUL; ABEL; TANIA; NICODEMO; RAÚL

LA LEYENDA DEL MAIZ

Versión del Príncipe
Yäkanini Metztli Kuauhtemok K.
LEYENDA DEL MAIZ (GRANO DIVINO)
Cuenta la tradición de los pueblos Aztin, que después de las nieves cuando se refugiaron en Chikomoztok "En las Siete Cuevas" (chicome=siete-oztok=cueva); la tierra quedó tan quemada que, no había plantas de las cuales recolectar frutos, los animales habían muerto por el frío en tal cantidad, que la caza era muy penosa; y por ello, el linaje humano sufría mucho.
Se elevaron las plegarias “AL PADRE UNICO” (Tahtzinzeze) o sea el “Dios ünico” (Zenteotl) para que iluminara el pensamiento de los hombres sabios, y estos, dieran de comer a su pueblo.
Fue enviado el divino Ketzalkoatl para que viera como estaba la tierra y buscó alimento por todas partes y no encontró. Ya convencido de ello se disponía a marchar, cuando vio pasar presurosa a la hormiga roja, que traía entre sus mandíbulas poderosas, unas semillitas, después, vio pasar a otras que traían semillitas con restos de hojas y de paja. Entonces les preguntó: -“Por que trabajáis tanto si él Ipalnemouani “El hacedor de si mismo” ha puesto los medios de vida?”
-“Pero los medios no vienen solos, hay que buscarlos y guardarlos para mejores ocasiones” –respondieron las hormigas rojas
-“¿Por qué no me dais de esa comida para los hombres?”
-“Ellos son grandes y glotones, se acabarían nuestros campos y pereceríamos”.
Convencido Ketzalkoatl de que tenían razón, simuló irse; pero se transformó en hormiga negra, diminuta, y siguió a la hormiga roja hasta que descubrió el campo de abastecimientos, que era un gran plantío de zacates que que tenían una espiga dorada de mechones finos y envueltos en un capullo de hojas fuertes; en su interior, había unos granos DORADOS, llamados Teotzintli.
Ketzalkoatl reflexionó y dijo: “Si traigo a los hombres aquí, de nada les ayudará, pronto acabarán con las plantas; mejor les llevaré la semilla para que ellos la cultiven y hagan que la tierra produzca”. Y tomó muestras de diferentes granos de distintos zacates hasta cinco y luego tomó muestras de otras cinco plantas y las llevó a los hombres.
Y llamó a los jefes de las tribus y les dijo:
“Os traigo un regalo, EL GRANO DIVINO, pero no lo debéis comer hasta que vuelva a salir de la tierra, y como nadie sabe como ha de brotar; os dejo aquí a cinco doncellas divinas que se encargarán de cuidar de las semillas, ya puestas en la tierra; y, harán que broten las plantas y los granos en tal abundancia que no volveréis a sufrir hambre, porque así lo quiere Tloke Nahuake )El QUE ESTÁ CERCA Y JUNTO), Tahtzinzen (El Padre Ünico).
Y los granos fueron sembrados por las doncellas y ellas regaban y cantaban en los sembrados y danzaban y a los cuatro días la tierra se agrieto y a los días siguientes brotaron las hojas verdes.
Y tuvieron mucho grano llamado Teotzintli, pero no el suficiente para todas las tribus. Y vieron que no en todo el tiempo se podía sembrar, porque las doncellas divinas sabían que la nieve quemaba la planta.
Y un día afligidas se reunieron a deliberar como cuidar mejor el grano para que produjera más y no encontrando solución, la más bella y la más joven de ellas llamada Xilonan, invocó al divino Ketzalkoatl, pidiéndole ayudara a los hombres; y al calor del FUEGO SAGRADO donde ella hacía su invocación, llegó el VIENTO Rugiente y la envolvió en un remolino, y en esa caricia del viento ella escuchó:
“Tú doncella y Yo, ayudaremos a los hombres; pero no les daremos las cosas hechas, ellos tendrán que trabajar y sin que se den cuenta nosotros trabajaremos con ellos inspirándolos, haz que trabajen desde mañana”.
Y así fue, las Doncellas llamaron a los hombres de la tribu y les dijeron:
-“Ha llegado el momento en que aprendan a producir el grano y a mejorar su abundancia, tomen sus “Serpientes mágicas” y caven la tierra y pongan el grano, cinco de una clase, al Oriente, cinco de la otra clase, al Poniente”.
Y los hombres lo hicieron y cuando las plantas ya estaban crecidas, vino un día el Divino Ketzalkoatl y dijo a las doncellas, esa planta de Teotzintli da muy pocos granos, vamos a producir otra planta que de miles de granos; pero que sean los hombres los que entiendan y aprendad. Tú, divina doncellas serás mariposa, tú serás abeja, tú serás Catarina de rojo color, tú serás avispa azul….y tú Xilonan, serás la hembra del Huitzilli, tomaréis de los polvos de las flores del Teotzintli del Occidente y luego iréis a las matas del Oriente, cuando los hombres estén allí, y dejaréis los polvos de unas matas en otras, y Yo, Viento Fecundador soplaré con fuerza para desenmarañar las duras mazorquillas y que los polvos entren en su seno….y después veréis el milagro de los Siglos..
Y un día que los hombres trabajaban en las matas vieron volar a los insectos y el viento sopló fuerte y temieron que las plantas se rompieran y corriendo a verlas y protegerlas; entonces contemplaron como los insectos rascaban con sus patas y sus picos hasta dentro de los dorados filamentos de la espiga y se asombraron…!
Pasaron días y días…y uno de tantos, cuando fueron a cosechar, ya no encontraron Teotzintli…ahora había un fruto duro macizo, lleno de miles de granos de diversos colores, unos eran rojos, otros azules, otros dorados, otros blancos…! A esos granos los llamaron Itzintli, Etzintli, Antzintli (o Yaantzintli) Yauitzintli (Maíz azul), etc. Y se iluminó el pensamiento de los hombres, y Xilonan y ellos, siguieron realizando la Polinización de diversas especies de plantas con lo que produjeron el GRANO DIVINO, alimento del mundo, hasta hacer más de cuatrocientas variedades.